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  • 法门龙象,改革先驱——谨以此文纪念巨赞法师逝世十三周年

    法师离开支那内学院,应聘到福建厦门闽南佛学院任教。不久,抗日战争爆发,京沪弃守,厦门岌岌可危,法师满怀悲愤,匆匆离开厦门经香港去广东,途经韶关南华寺,一度曾依止虚云老和尚为记室,足年冬到达湖南,痛国运...

    朱哲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07521384121.html
  • 长安佛教文化与鸠摩罗什的佛经文学译介研究

    ,天授二年(公元691年)于荆州玉泉寺依弘景出家,后参禅宗慧能于韶州(今广东韶关)曹溪,传其“顿悟法门”。唐玄宗先天二年(713年)住南岳观音台,宣扬慧能学说,开南岳一系。世称南岳怀让。他一生为禅宗...

    李强

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593694.html
  • 虚云禅学思想研究

    ]   虚云是通过参禅而了脱生死大事的,此后,虚云和尚就以振兴、弘扬佛教禅宗为己任。他先后重兴云南鸡足山祝圣寺、昆明云栖寺、福建鼓山涌泉寺、广东韶关南华寺、乳源云门大觉寺、江西云居山真如寺等祖师道场...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
  • 放生·放死

    得以保存。在中国,以园林命名的寺院很多,足见佛教与环保的密切关系。如赵州柏林禅寺内柏树成林;苏州西园寺为苏州四大园林之一;重庆名刹双桂堂因桂花而得名;韶关南华寺因在大片树林之中而得名“宝林道场”,显示...

    佚名

    |佛教观点|佛教视角|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
  • 拈花微笑”公案析

    千年不朽至今供养于广东韶关南华寺,给教外别传之佛心妙理永作证明。   佛在世时,每当说法必现瑞相,或放眉间光、或现顶上光、项上光、身上光、毛孔光、五彩光、百千万亿彩色光,遍照三千大千世界等等。一见瑞相...

    卢守中

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html